Медитация и мыслительный процесс

Постигая Кхи Конг, вам придется изучать анатомию хотя бы поверхностно, чтобы понимать, что с вами происходит и что делать чтобы развиваться дальше.

Чтобы постигать Тхиен (медитативная практика) нужно понять для себя как устроен мозг человека. Мне всегда было интересно как устроен мозг человека, но всегда думал, что понять это всё слишком трудно для не специалиста в данной сфере. И вот, мне попалась книга Девида Рока “Мозг: инструкция по применению”, которая простым и понятным языком “для чайников” рассказывает как работает мозг человека и как организовать свой мыслительный процесс так, чтобы использовать возможности своего мозга по максимуму.

Что же интересного я узнал из этой книги?

За мыслительный процесс в головном мозге отвечает префронтальная кора, которая занимает всего 4% от объёма головного мозга! Именно она является биологическим инструментом нашего сознательного взаимодействия с миром. Её основные функции: понимание, вспоминание, запоминание, принятие решений, торможение. Конечно было бы хорошо, чтобы все действия были осознанными, т.е. выполнялись под управлением данной области.

Проблема в том, что ресурсы данной области очень ограничены. Это ограничения по времени работы и по объёму информации. Также в нашем мозге есть область которая называется “базальные ядра”. Она отвечает за работу “на автомате” - т.е., когда вы заучили какое-то движение, вам уже не нужно внимание для его выполнения. Мозг устроен так, чтобы экономить энергию, поэтому старается как можно быстрее “перекинуть” работу на на базальные ядра. Соответственно, эти действия выполняются неосознанно. Ещё один “враг” префронтальной коры - лимбическая система, она отвечает за эмоции и перехватывает на себя управление, когда человек напуган, возбужден. Соответственно, ресурсы префронтальной коры истекают, рациональное мышление отключается. В таком состоянии человек может совершить необдуманный поступок.

На рисунке: прифронтальная кора, лимбическая система, базальные ядра

 

Наиболее запомнившиеся цитаты из книги:

о том, насколько малы ресурсы префронтальной коры:

“даже мозг выпускника Гарварда можно без труда превратить в мозг восьмилетнего ребенка, если заставить его заниматься двумя вещами одновременно”;

определение сосредоточенности - “сосредоточенность - это то, как у вас получается тормозить ненужные мысли”;

а есть ли свобода выбора? "Хотя у человека нет свободы воли, зато есть свобода отказа".

Ещё раз про осознанность:

“чем больше внимания вы обращаете на то, что происходит внутри вас, тем больше у вас возможностей обрести осознанность, остановиться и внимательно осмотреться.”

если вы смогли сохранить контроль в первый раз, в следующий раз будет сложнее: “Самоконтроль - ограниченный ресурс, после однократного применения самоконтроль у человека заметно снижается.”

В основном в книге приводятся примеры, как можно оптимизировать свой мыслительный процесс и оптимально использовать ресурсы своего мозга. Но можно ли их расширить? Тут всё немного сложнее. В книге, конечно, встречаются фразы типа “Тренируйте осознанность”, и да, в книге есть вполне практичные советы по работе с эмоциями, но как расширить возможности своего мозга, конкретных методик и упражнений в книге вы не найдёте.

А вот где эти методики можно найти? Я для себя нашел такие методики в школе Вин Чун Куен Пай, а именно в разделе Тхиен.

Удивительно! Но о важности осознанности сегодня говорят ученые как о научном факте, мастера же прошлого смогли создать методики развития концентрации, внимания, осознанности человека не зная ничего про нейрофизиологию и не имея современной аппаратуры! Как они это сделали, наверное, останется тайной. Но в любом случае мы можем использовать их опыт практиковаться и развиваться.